واشربه . أوله [ الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على رسوله محمد وآله الطيبين الطاهرين . اما بعد بدانكه آدمي مر كبست از أين جسد محسوس وروحي ] . رأيتها في ( المجلس : 5730 ) ضمن مجموعة غير مؤرخة من القرن الحادي عشر . ( 1516 : فوايد الانسان ) يوجد نسخة منها في مكتبة كلية الآداب بطهران ( 99 ج ) وذكر دانش پژوه في فهرسها انها لطبيب جاهل أو كاتب النسخة جاهل . أولها [ بسملة . هذا كتاب فوائد الانسان . اما بعد چنين گويد بقرات ( ! ) حكيم از جالينوس حكيم نور الله مرقده كه أين كتاب را بجهت سلطان قزنوى ( ! ) تأليف نمودند . . در قواعد طبي وكحالى وجراحي . . ] . ( 1517 : فوائد الانسان ) منظوم فارسي في الأدوية الطبية ، للشاعر الطبيب العارف الشهير بدرويش دوائي الشيرازي ( 9 : 329 ) الفه باسم جلال الدين محمد أكبر پادشاه باني أكبر آباد الهند الذي توفى 1014 الفه في 1004 فقال السلطان في تاريخه بداهة : [ شده اسمش فوائد الانسان ] في الرضوية كتابته في 1035 والإلهيات . ( الفوائد الباهرة ) مر بعنوان ( الفرائد ) بالراء المهملة فراجعه فان الظاهر من نسخة ( الرياض ) الموجودة عندي بالواو وان حكى عنه بالراء . ( 1518 : الفوائد البدنية ) فارسي في الطب الراجع إلى تربية البدن وحفظ صحة الجسم المأخوذة من اخبار أهل البيت ، وكتب الأطباء والمجربات من الأدوية والأدعية لعلاج الأمراض . تأليف السيد الأمير فيض الله بن عطاء الله بن محمد بن عطاء الله الحسيني المرعشي ، مرتب على مقدمة واثنى عشر بابا وخاتمة . ذكر الروضاتي فهرس الكتاب مفصلا في ج 1 ص 41 من ( فهرس ) المخطوطات في مكاتب أصفهان . أقول : هو متأخر عن سميه المولى فيض الله العصار التستري مؤلف ( مفتاح الشفا ) الذي كان عند صاحب ( الرياض ) وموجود في تستر وطهران والمرتب على خمسة أبواب . ( فوائد البرهان ) مر بعنوان ( فرهنگ فوائد البرهان ) . ( 1519 : الفوائد البهائية في قواعد الحسابية ) كتابته في ثلاث وعشرين من ذي قعدة في 743 مخروم الأول يوجد في الخزانة الغروية ، ولعله كتب باسم بهاء الدين بن